Описание

Тибетский Сбор Тханчен-25 – выводит токсины и различные виды ядов из организма, облегчает похмельный синдром. Рекомендован к приему тем, кто часто употребляет алкоголь, наркотики, табак. 

Тханчен-25 помогает при любых интоксикациях, удаляет яды из тела. Применяется при хронических нарушениях желудочно-кишечного тракта (язвенные болезни желудка, 12-перстной и толстой кишок, эрозивный гастрит), при увеличенной, жирной печени, высоком уровне холестерина, кистах и опухолях печени, липомах, при носовых и маточных кровотечениях, застарелых лихорадках и простудах (но не в острой стадии), избавляет от похмелья.

Выявляет болезни протекающие в скрытой форме (возможно обострение!), очищает кровь, приводит в равновесие расстройства всех трёх жизненных начал (Ветер, Желчь и Слизь). 

Месячный курс -60 пилюль

Показания к приему Тибетский Сбор Тханчен-25:

✅ снижение иммунитета

✅ панкреатит

✅ зоб

✅ хроническая язвенная болезнь

✅ сахарный диабет

✅ нарушения в работе ЖКТ

✅ гипотиреоз

✅ желчнокаменная болезнь

✅ кожные болезни

✅ ожирение

✅ синдром хронической усталости

✅ сахарный диабет

✅ последствия употребления алкоголя и наркотиков

✅ похмельный синдром

Способ употребления Тханчен-25: 

Принимать в виде настоя. Одну дозу состава залить свежим кипятком, перемешать и выпить тёплым вместе с осадком. Дозировка 2 пилюли

Противопоказания: 

Индивидуальная непереносимость компонентов, беременность, кормление грудью.

Состав Тханчен-25: хебула, бибхитаки, девясил, мумиё, хеномелес, адиантум стоповидный, пикрориза курроа, горечавка желтоватая, змееголовник тангутский, сафлор красильный, филлантус эмблика, гранат, кориандр, горечавка урнула, мирикария лисохвостная, астра сулье, вероника реснитчатая, сверция, кардамон настоящий, гималайская тыква

Рекомендации по приему

Принимать утром и вечером после еды через 30 мин, запивать теплой кипяченой водой. Дозировка 1 пилюля.

Информация 

История и эффективность тибетской медицины в лечение различных заболеваний, в том числе алкоголизма, подтверждена всей ее тысячелетней практикой существования. Именно тибетская медицина лечит человека как единое целое, изначально рассматривая его как целостный организм, неразрывно связанный со средой своего обитания. Это древняя медицина, уходящая корнями на несколько тысячелетий назад, не «раскладывает» человека на отдельные молекулы, как это делает современная фармакологическая наука.

Эта тибетская медицина была признана наукой, требующей дальнейших научных исследований. Всемирная организация здравоохранения (ВОЗ) основала в Пекине свой центр по изучению Восточной медицины (WHOCollaborating).

В терапевтических центрах Восточной медицины опытные доктора используют следующие принципы:

1.Лечить не болезнь, а её причину.

2.Рассматривать любую болезнь в целостной системе всего организма.

3.Организм каждого человека тесно связан с окружающим миром и способен к самовосстановлению при помощи извне.

4.Каждый человек уникален, имеет индивидуальную энергетическую конституцию.

С помощью знаний Восточной медицины легко заметить первые признаки заболевания – признаки нарушения энергетического равновесия и принять необходимые меры. Восточная медицина — весьма эффективна для лечения функциональных нарушений, когда повреждения органов ещё обратимы – так как она очень бережно восстанавливает организм. А также, при множественных процессах, «букетах» заболеваний, а главное для предотвращения тяжелых форм болезней. Она, как не медикаментозный метод лечения, особенно показана больным с проявлениями аллергии и непереносимости лекарственных средств, нарастающих как снежный ком у населения в последние годы, особенно у детей.

На Востоке всегда особое внимание уделялось профилактике заболеваний. Как медицинская наука Тибетская медицина сформировалась примерно в 7 веке нашей эры в Тибете. Текст по тибетской медицине был написан несколько тысяч лет назад, но уже до этого традиции и знании передавались устно от учителя к ученику. Но до сих пор неизвестно что же было изначальным источником знаний в тибетской медицине.

Есть две версии;

первая – тибетская медицина возникла на основе индийской и китайской медицин, с приходом в Тибет буддийских монахов.

Вторая версия – тибетская медицина взяла свое начало из царства Шанг-Шунг, государственной религией которого являлось учение Юндрун Бон. Духовный центр этой страны находился в Западном Тибете в районе горы Кайлас.

В Россию тибетская медицина пришла в девятнадцатом веке через Китай и Монголию, и распространилась в регионах с буддийской верой — это Бурятия, Калмыкия и Тува. В европейской части России о тибетской медицине узнали благодаря бурятскому врачу и ученому Петру Бадмаеву, имевшему сногсшибательный успех в свое время.

В настоящее время история тибетской медицины, и сама тибетская медицина вызывает возрастающий интерес у ученых и у широкой публики. Тибетская медицина из всех известных систем оздоровления является наиболее эффективной и развитой. В ее арсенале огромный выбор весьма действенных средств, методов, приемов диагностики и лечения различных заболеваний.

Коррекция психофизического состояния и поддержания его оптимального режима жизнедеятельности человека. Лекарства в тибетской медицине не наносят никакого вреда, т.к. состоят в основном из большого числа трав и натуральных компонентов.